Le poète tibétain Milarépa, ses crimes, ses épreuves, son by Ras-chuṅ Rdo-rje-grags; Jacques Bacot; Jean Buhot

By Ras-chuṅ Rdo-rje-grags; Jacques Bacot; Jean Buhot

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Les passions d’en bas qui ont tant de fo is bouleversé le monde à leurs pieds, n’ont pas encore troublé la sérénité des disciples de Milarépa . HISTOIRE DU SAINT RÉVÉREND MILARÉPA LE PLUS GRAND DES ERMITES MONTRANT LE CHEMIN DE LA DÉLIVRANCE ET DE L’OMNISCIENCE PREMIÈRE PARTIE ‘A B O R D , pourquoi le nom patronymique de 1 M ila; quelle était l’origine de ses aïeux et quelle f u t sa naissance. Comment dans sa jeunesse, son père étant mort, ses proches parents se dressèrent en ennemis et comment, dépouillé de tous ses biens du dehors et du dedans ( j, il connut ju s q u ’au fond toute la réalité de la douleur.

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A vo ir entendu le Buddha Immuable est une grâce du vénérémaître. Il a été d it que le maître demeurait à Gnôn­ gah ou à Ogmin ou en quelque lieu que ce soit. » E t Rè­ tchung s’invectivait lui-même: « Toi, sauvage, qui pensais que le M aître demeure au Tibet. C ’est te mettre sur le même rang que lu i et l’avoir déjà méprisé. E t d’abord, LA N A I S S A N C E 37 puisque le Maître est Buddha, son corps, sa parole et son âme ont des pouvoirs inconcevables. E t toi, corps d ’héré­ tique, tu ne pensais pas que, précisément partout où se trouve le Maître, c’est toujours Ogmin et Gnôngah (*).

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